但是这样一来用儒学影响程攀的下一代就不可能了。如果程(♏)攀要将权利传给子孙，就必须要让子孙学习(📢)儒学，儒学在阐述人性处理(🎙)人与人之间关系是一流的。作为一个继承祖(🕥)辈皇位的皇帝，他可以不会干事，但是他一定(🎟)要学会管人，不会干事，有人(🔴)帮忙干，最多国家出问题，但是不会管人，那只(🔒)有死路一条。可是程攀再次超出这些文人的思维常理。如果国家是由禅(📤)让的能人来做，那就不存在帝王心术的问题。(🎲)按照程攀提出的禅让制，被(🗽)禅让的对象都是经过三年考察，以能力评优，(🔦)以能力服人的大才。能者服人在任何地方都(🍻)是正确的，大才是无需靠帝(🌄)王心术这种小手段治国的，对大才来说治国(📉)的最好方式是制定规则，依法治国而不是人治。儒家在丧失对地方的治(🚓)理权之后，又丧失了对未来高层的影响权。这(🚔)些旧文人如果不想被权利(😗)边缘化就必须学习程攀编辑的理化书参与(⏳)考试，加入程攀的体系，在共和体系中儒学绝不是晋升的必要条件。在共(⏩)和体系中就职的旧文人还能坚持儒学最大(😂)的人也就没了。 在炸药爆炸几分钟后何峰下令士兵突击，这场城防战打(🍐)得十分轻松，原本以为自己处在铜墙铁壁保(💁)护下的元军，被这场巨大的(🔗)声光效应搞得死的死残的残。发现自己依赖(🧜)的城墙在对面的这种恐怖袭击下跟鸡蛋壳似得，心里产生巨大的落差，(🏇)当然还有更多的人认为这是天谴。意志低迷，(🦄)同时失去指挥的元军根本无心抵抗。安庆一战而下。 此时作为北上总指(🛅)挥的何成正在为庐州城墙上的火炮闹心呢。(🥢)虽说是滑膛炮，准头不够但(🌹)是谁能保证就绝对砸不到士兵呢。在何成原(🚻)来的计划中是准备使用散兵线挺近，付出一定的牺牲后，试探出敌方火(📀)炮的大致位置，然后反击，但是没想到，城头的(🍱)火炮率先开火了，而且数了一下正好是25门和情报中的敌方火炮数量相(💦)同。也就是说莫日根的一时冲动将自己的炮(🚖)位全部暴露。 程攀试了试将(🌕)太阳之力的力量输入圣火令中，引起了圣火(⤵)令中的力量激烈的反抗。圣火令中的神秘力量是经过明教历代持有者(😘)的真气灌透，结合明教众徒的信仰祭拜所产(🔰)生的。而程攀输入太阳之力的过程中，被这股力量中的精神力量所影响。(🏮)圣火令中似乎有一个魔音在程攀耳畔响起(🛹)：“加入我，投入我，在火焰中(🛵)永生”。已经初步明确道心的程攀虽然在这种(🍺)魔音下有影响但是还是可以保持一段时间的清醒，在这段时间内程攀(🛂)开始用太阳之力与圣火令中的力量进行争(📓)斗。一个小时后程攀感到有些顶不住了，脑海中闪过自焚的念头后切断(🗓)了自己与圣火令的联系。在和圣火令的争斗(🎺)中，程攀的精神力消耗的很(🚕)快。在每次断开之后程攀都觉得自己很困，在(🙄)一觉过后，程攀恢复了。由继续与圣火令的神秘力量争斗，在这一次次过(♑)程中，程攀的精神力开始增长，对太阳之力的(🌛)控制更加精细了。而在圣火令中原本的火焰力量在没有外界能量的支(🐊)援下开始变得颓势起来，在程攀所在的地方(🤙)下，唯科技论的正统大道横(🌊)行，根本没有信仰明教的人为圣火令的火苗(🚽)力量提供信仰之力。圣火令中原本的力量逐渐减小，而太阳之力鹊巢鸠(💘)占，大量的太阳之力在程攀不断的输送下再(🏄)圣火令中开始占据主导，在此过程中程攀开始觉得圣火令和自己的联(👸)系变得紧密起来。照这个速度两个月之后太(🈚)阳之力将完全消灭圣火令(🙌)中原来的力量。 不得不说这个七王爷还是很(😿)有头脑的，如果他正这样搞共合军还正有些麻烦，但是中书省此时势力(🏣)减弱，对几个行省的控制力已经降低了，指望(🌝)南部几个行省给共合军找麻烦？有句话叫天高皇帝远。对上级能敷衍(😌)就敷衍。 步兵突击开始了，冲锋号随即响起，共(🖥)合军士兵高唱着《我们的队(🍧)伍向太阳》原时空人民解放军军歌，开始了这(🕯)场痛打落水狗的的扫尾工作。诠释炮兵征服，步兵占领”的简易进攻教范。(👊)在弹雨的射击下，刚刚经历了恐怖炮击幸存(🌑)下来的元军，再次面对喷射火焰，收割人命的共合军士兵。早已丧失战斗(🚑)勇气的元军，这时他们已经不算是部队了。这(🦉)群难民疯狂的向北跑，共合(🤴)军不紧不慢的追。最后共合军将他们赶到了(🍅)淮河边上。背水一战？这帮跑的丢盔弃甲，手无寸铁的败兵，已经失去反(😼)抗的资格了，想让他们实现军书中至于死的(🍉)人后生，除非他们全部感染t病毒变成丧尸。 在后世实验中，黑火药的威力(🎤)只有硝氨炸药的10分之一，硝氨炸药的威力只(🆔)有苦味酸的10分之一，也就是(🎶)说1斤苦味酸相当于10斤硝酸氨同时也相当于100(🚝)斤黑火药。