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所以元朝只_🤷_能下令在岸边严防倭寇，没错元朝明面上只能说是倭寇。但是这些“倭寇_🌒_”不上岸抢劫，也就糊过去了。而沿_🚷_海的渔民，以及港口商船，到了血_🏕_霉。大量的的渔船被_🎑_烧毁，整个南朝鲜港口都在燃烧弹的攻击下毁灭，而靠近海岸线的渔村也被拆毁焚_👏_烧。战争寄托了整个国家的气运_🌠_，慈不掌兵，程攀这道禁海令造成_🌨_了大量朝鲜人无家可归。程攀没有做任何补救措施。仅仅是为了未来登_😌_陆的安全就无视他们的死活。 此_🤩_时统领元朝两大行省十三万讨_😃_伐军的是河南参政_😆_贾敦熙督师，两年前也就是公元1346年的时候他在云南讨伐一个土司时表现不错，迅速_👇_推平了西南，战绩斐然。现在共和_⏩_明目张胆的反了，元朝抛弃了原_🏴_来投鼠忌器的想法。决定就是将江南打烂，也要让反贼程攀付出代价。此_🔖_时元军的先锋已经在淮河北岸_🐠_与共合军骑兵相互交锋了。 1348年5月_📁_黄州领地的准备工_🐽_作完成的进度正按照计划有条不紊的实行，从台湾东北岛运来的粮食马匹，以及大_🗑_量钢铁化工原料一批又一批的_🏤_运输到黄州领地中，这些物资一_🍠_部分流入工业化生产体系中，还有一部分则被囤积起来以备不时之需_🏇_。 但是浙江的三万大军还是凑了_🏐_出来，此时在程攀友情赠送的军_🚰_师郭超的建议下决_👳_定打这一战。于是气势正旺一万起义军在天台县和天居县之间的和三万元军展开_🥔_了一场会战。 “风从龙，云从虎，功名_📝_利禄尘与土。 但是这样一来用儒学影响程攀的下一代就不可能了。如果程攀要将权利传给子孙，就必须_🤗_要让子孙学习儒学，儒学在阐述_🏐_人性处理人与人之间关系是一_🎡_流的。作为一个继承_👖_祖辈皇位的皇帝，他可以不会干事，但是他一定要学会管人，不会干事，有人帮忙干，最_🌋_多国家出问题，但是不会管人，那_🚆_只有死路一条。可是程攀再次超出这些文人的思维常理。如果国家是由禅让的能人来做，那就不存在帝_😮_王心术的问题。按照程攀提出的_🤜_禅让制，被禅让的对象都是经过_💒_三年考察，以能力评优，以能力服人的大才。能者服人在任何地方都是正确的，大才是无需靠帝王心术这_🏞_种小手段治国的，对大才来说治_💭_国的最好方式是制定规则，依法治国而不是人治。儒家在丧失对地方的治理权之后，又丧失了对未来高_🙌_层的影响权。这些旧文人如果不_🌫_想被权利边缘化就必须学习程_㊙_攀编辑的理化书参与考试，加入程攀的体系，在共和体系中儒学绝不是晋升的必要条件。在共和体系中_📱_就职的旧文人还能坚持儒学最_🍕_大的人也就没了。 这个大营迅速的成型了，木质障碍和铁丝网构成了一个严密的防线，同时由于程攀超_🏇_级补给技能的存在，整个军营四_🎴_周到处都是火堆，加上共合军严_⏩_密的值班制度。蒙元部队的探子有时候靠都靠不过来。一旦靠近入两百米，一个圆形的光斑突然对准他_😨_们，七八个狙击手早就将枪口对_🐆_准了他们，在元军探_🏣_子被突然袭来的光源闪瞎狗眼正在发呆的同时按动扳机。在损失了大量的探子后_🐎_，包围远征军所有元军的将领都_🐈_打消了夜袭的念头。

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