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程攀选择了农民作为自己的根基【🌴】，将庞大的生产阶级【🐅】作为未来监督享有国家的主要群体，这是那些希望士大夫与圣天子共治天下的地主无法接受【🗺】的，他们无法忍受失【🤸】去在劳动人民中高高在上的地位。程攀目前的工业【❇】体系的建立速度堪【🐁】称奇迹仅仅六年，单凭钢铁产量就已经超过了年产6万吨，各项科技水平大致在原时空第二次鸦【🎋】片战争时期。这种速【😿】度根本不是正常历史中由资本催生的工业革命所能达到的，为此程攀付出的代价就是给予农【👝】民公平，这种公平就【🈯】是限制私人土地的数量，以及对出租土地在法律上【📃】的不保护（农民才【🤰】某片土地耕种一年就可以获得这片土地下一年一年的使用权，一旦抛荒一年被别人耕种就丧【😎】失在这片土地上耕【📈】种的权利）。但是就是这种打击租种土地，消灭不公平佃户现象的政策是现在中国所有统治阶【🧝】级和想当统治阶级【🥑】的群体无法接受的。程攀选择了快速工业化就必须【🎆】争取广大劳动力，抛【🏞】弃地主阶级。所以想要像朱元璋那样打下大城市，得到各地德高望重的乡绅支持进而席卷天下【💷】的模式是不可能的【🚷】。 发生的不只是这些，当程攀没能庆幸自己能力的提升，主神这个死不死的东西冒了出来，只听说【😭】主神机械般的声音【🔍】在耳边响起：“试炼者541298号已经明确了本身和此方世【🍧】界的因果关系，现在【🚲】已触犯离开此世界的条件”。离开世界，这tmd穿越不是一次性的。还有主神布置任务了。程攀感觉蛋疼【😎】的要死。后来经过准【🚛】确的询问知道，离开世界的条件有两条第一程攀聚集的信仰力达到一个数值，这个信仰力在程【🔒】攀传播正统大道的【🐽】科技思想中收获的崇拜就是，要达到这个数量，统一【🐢】全国是必要条件，第【🐙】二就是不能和这个世界留下因果，比如说留下后代在此世界繁衍，别说留下后代，就是和某个美【🌯】女有感情都不行。这【💠】尼玛坑啊。程攀弱弱的问了一句：“和美女那个之后真的不能离开？”主神说道：“不一定，还有一【🐟】种可能”程攀声音陡【🚻】然拔高：“快说”主神毫无感情的说道：“基因解锁达【📘】到四阶后期，可以强【🌀】行斩断自己和自己想要的人与此世界的因果”四阶还tmd后期。程攀马上无语了为什么刚有泡妹子【🗒】的闲心，你就给我来【🔻】这出。好吧主神你赢了。 第二天北平大炮再一次发动，这也是它在这次战争中最后一次发动，程攀【🍱】这次为元朝皇宫准【✋】备了特种弹黄磷弹，这玩意程攀只造了三颗。炮响过【🤖】后大都的皇宫中燃【🤦】起大火，这种火散发出毒烟（白磷有毒）无法扑灭。北平大炮的最后一次发射完全逼急了了元【💩】庭，远征军用事实告【🦋】诉大都城内的贵族你们在哪都不安全。 当远征军一路推进第五天后，远征军的骑兵师已经可以【📒】看到大都的城墙了【⏰】。此时远征军大部队到达了通州通惠河附近，在原时【📒】空中一百年后这地【🏝】方将有一座石桥，再过四百年，此地就是英法联军与清朝骑兵八里河之战的地方。程攀现在当然【🍾】不会知道这个地点【🔥】这个地点就是穿越前有名的八里河。现在部队停在这个地方的原因是【🥇】，经过两天的和平时期后【📒】，现在元军似乎要有【🍚】大动作。正好这个地方有利于防守，陆海就挑了这个【🍜】地点驻扎。 在完成炮【🖱】击后，爆破组身着铠甲在火枪手的火力掩护下推着独轮车迈过冬季早已干涸的护城河，在城墙【😇】上打洞将几十公斤【🆙】的爆破管塞了进去。在几声惊天动地的爆破声中，庐州城墙垮了。 但是作【🥝】为未来在程攀造反攻势【🦁】下首当其中的莫日【🛢】根根本没有势力扩大的喜悦，这些年来莫日根一直【➖】对在巢湖东南的惨【📞】败耿耿于怀。战败后的这些日子里他除了巩固势力就是训练军队。原本有些富态的他在经过这【🖱】两年风霜的日子后【🔥】眼神里少了一丝精明，多了一丝决断和忧郁，由于被炮轰击过，莫日根对【🗜】大炮十分重视。这两年里【🚿】为了铸炮，他找来很【🐈】多铸钟的工匠，在使用泥范法下，在多次失败的打击【🔻】下，莫日根的铜炮终【📒】于出生了，这种火炮滑膛，重一吨，可以发射3斤重的石头炮弹极限射程在六百米左右。莫日根的这【🛣】次私自铸造火炮的【📧】行为取得了成功，而此时元朝北方皇帝近卫火器部队装备碗口铳,全长【🔛】只有34.7厘米，口径为105毫米还【🍂】是碗口扩张的虚假口径。相比之下莫日根的这种火炮可谓是先进，看来【🐽】战争和挨打是技术【😁】发展发展的最高动力。可是这些铜炮很花钱，而且硝石与硫磺也不便宜。所以莫日根耗费了大量【😡】的钱财也只是装备【😆】了15尊就玩不起了。 正午已经完全渡河的元军正在扎营防备随时而来的【🎣】敌袭。这时程攀单骑而来【👗】的程攀进入了元军视线，很快几十名骑兵包围住程攀，此时程攀高声说【🌙】道：“我是共合军使【😔】者，请元军统帅见我”包围住程攀的骑兵中的百夫长说道：“贼军使者？县绑起来”。于是程攀就被【🎺】这群人五花大绑推【⏫】进了元军大营一路上程攀用平淡的心态看着这些元军貌似凶横的面【🐗】孔，在程攀的超感中，远处【🚐】更多的元朝士兵的面孔则是带着一丝对未来命运不确定的忐忑。 第七【⌚】十五章 北平大炮 但【💥】是这样一来用儒学影响程攀的下一代就不可能了。如果程攀要将权利传给子孙，就必须要让子【🏥】孙学习儒学，儒学在【🥂】阐述人性处理人与人之间关系是一流的。作为一个继承祖辈皇位的皇【🔌】帝，他可以不会干事，但是【🎵】他一定要学会管人，不会干事，有人帮忙干，最多国家出问题，但是不会管【🤡】人，那只有死路一条【🍢】。可是程攀再次超出这些文人的思维常理。如果国家是由禅让的能人来做，那就不存在帝王心术【🥙】的问题。按照程攀提【👘】出的禅让制，被禅让的对象都是经过三年考察，以能力评优，以能力服人【🏢】的大才。能者服人在任何【🤬】地方都是正确的，大才是无需靠帝王心术这种小手段治国的，对大才来【🎷】说治国的最好方式【🏰】是制定规则，依法治国而不是人治。儒家在丧失对地方的治理权之后，又丧失了对未来高层的影【⏳】响权。这些旧文人如【🦎】果不想被权利边缘化就必须学习程攀编辑的理化书参与考试，加入程【🦅】攀的体系，在共和体系中【🐰】儒学绝不是晋升的必要条件。在共和体系中就职的旧文人还能坚持儒【🕛】学最大的人也就没【🤭】了。 既然当前战略计划已经实现，下面就是如何结束战争的问题了。这方面可以参考满清初期对【🕔】抗明朝的表现。结束【👍】战争的前提就是直接将敌方的有生力量直接消灭，野猪皮就是直接消【💒】灭了明朝会剿的四十万【📗】部队才让明朝转入战略防御阶段的。

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